摘要：隨著《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的熱播，傳統(tǒng)文化類節(jié)目變得炙手可熱。今天的傳統(tǒng)文化節(jié)目形態(tài)，正逐漸演化為一種集知識(shí)、新聞、綜藝、紀(jì)錄片等為一體的大型綜合型形態(tài)，理念、內(nèi)容、形式都煥然一新，目標(biāo)觀眾從老齡化轉(zhuǎn)向多齡化，這在當(dāng)下的電視節(jié)目生態(tài)中可謂獨(dú)樹一幟。2017年12月3日中央電視臺(tái)綜藝頻道播出的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》又有新的嘗試和探索，把傳統(tǒng)文化節(jié)目推向新的高度?！秶?guó)家寶藏》的熱播，在當(dāng)下的媒介生態(tài)環(huán)境中，對(duì)電視如何做好傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與引領(lǐng)進(jìn)行了有益探索。

關(guān)鍵詞：《國(guó)家寶藏》；傳統(tǒng)文化；電視引領(lǐng)；文化傳承

一、守根情結(jié)：《國(guó)家寶藏》的“一枝獨(dú)秀”

2017年，中共中央國(guó)務(wù)院做出全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的重大決策，一大批傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。復(fù)興傳統(tǒng)文化就是守住民族的根基，借助電視媒介講述文物故事，立足于疏遠(yuǎn)大眾視野的文物古籍，弘揚(yáng)、傳承中華傳統(tǒng)文化，守住民族之根，是《國(guó)家寶藏》節(jié)目的匠心所在。

《國(guó)家寶藏》制片人、總導(dǎo)演于蕾在談到節(jié)目形態(tài)時(shí)表示，《國(guó)家寶藏》以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、記錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。①這種全新的表達(dá)體現(xiàn)了電視節(jié)目重新回歸傳統(tǒng)文化，做好文化傳承，守住民族命脈之根的創(chuàng)作思路。隨著真人秀、選秀綜藝的“霸屏”，大眾的視野難以從具有戲謔趣味的游戲綜藝中轉(zhuǎn)移，同時(shí)反響可觀的“喧鬧”式綜藝節(jié)目，成為各大衛(wèi)視效仿的對(duì)象，一時(shí)間中國(guó)電視的熒屏似乎成了真人秀的天下。

法國(guó)社會(huì)學(xué)者鮑德里亞認(rèn)為，電影、電視等大眾媒體不僅不需要模仿現(xiàn)實(shí)，而且可以生產(chǎn)出現(xiàn)實(shí)：它們可以塑造我們的生活習(xí)慣乃至整個(gè)生活方式。②去年央視推出的《朗讀者》，打破了快綜藝“遍地開花”的局面，試圖將觀眾從鬧市中拉回書籍的世界，重塑浮華時(shí)代人們尤為缺失的“閱讀習(xí)慣”。《朗讀者》為當(dāng)下文化類節(jié)目的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，第一次以現(xiàn)代技術(shù)手段，搭配明星陣容，呼吁全社會(huì)對(duì)文字、書籍的重視，生產(chǎn)出“全民閱讀”的現(xiàn)實(shí)。而文物是民族之根，是每一個(gè)時(shí)代特殊的歷史文化象征，守護(hù)國(guó)寶，就是守住我們中華民族的根基。歷時(shí)兩年八個(gè)月打造的《國(guó)家寶藏》，已于今年2月11日正式收官，但其引發(fā)的連鎖效應(yīng)仍在不斷發(fā)酵。截至目前，新浪微博主話題#CCTV國(guó)家寶藏#閱讀量達(dá)18.7億。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自2017年12月初《國(guó)家寶藏》開播以來(lái)，通過(guò)“博物館”搜索國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)品的數(shù)據(jù)上升了50%，“為一座博物館赴一座城”成為旅游項(xiàng)目新熱門。春節(jié)期間，《國(guó)家寶藏》中介紹的部分博物館參觀人數(shù)同比提升50%以上。③熱議不斷的話題性和持續(xù)發(fā)酵的社會(huì)影響力，讓文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》成為電視守護(hù)民族之根、重塑電視引領(lǐng)方式、做好電視文化傳承的絕佳范例。

為什么選國(guó)寶如此“沉悶”的話題？它適合于電視這個(gè)大眾傳媒嗎？在這個(gè)喧囂繁雜的電視生態(tài)下有市場(chǎng)嗎？這是不得不面對(duì)的系列問(wèn)題?？倢?dǎo)演于蕾認(rèn)為，“博物館和國(guó)寶一點(diǎn)都不沉悶，是我們沒(méi)有選擇一個(gè)好的角度去講好它，任何一個(gè)好節(jié)目都是講故事給所有的觀眾。”④創(chuàng)設(shè)人員敏銳的洞察，首次讓逐漸被大眾疏遠(yuǎn)與忽視的文物，重新以創(chuàng)新的藝術(shù)手法，融于歷史故事中，逼真地展現(xiàn)在觀眾面前，真正做到電視傳承與引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。

二、媒介融合：文化傳承助推文物“重生”

在保證電視藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，講述中國(guó)自己的故事是《國(guó)家寶藏》敘事機(jī)制的一大特色與亮點(diǎn)。據(jù)央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤介紹，央視綜藝頻道對(duì)綜藝節(jié)目創(chuàng)作的具體要求有三點(diǎn)，其中一點(diǎn)便是：“堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和輿論導(dǎo)向，以國(guó)家視角、百姓情懷講述中國(guó)故事、展現(xiàn)頂級(jí)文化藝術(shù)?！雹?/p>

《國(guó)家寶藏》不僅講述中國(guó)故事，更充分利用電視技術(shù)手段，高度還原國(guó)寶文物的歷史故事，以新媒體技術(shù)手段為基礎(chǔ)進(jìn)行媒介融合，全方位、立體地講述文物的故事。

以往人們的消遣方式非常單一，新媒介的出現(xiàn)，使計(jì)算機(jī)、電視、手機(jī)、微博、網(wǎng)絡(luò)游戲等成為人們生活當(dāng)中的一部分，這也是新媒介生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀。⑥生活內(nèi)容的豐富、消遣方式的多樣讓當(dāng)下社會(huì)群體處于集體狂歡式的媒介生態(tài)環(huán)境中，文化類節(jié)目的“雨后春筍”，更是為大眾搭建了一個(gè)盛大的“文化狂歡廣場(chǎng)”。借助新媒體技術(shù)，利用電視媒介融合手段，以大眾傳播的方式創(chuàng)新文化傳承的途徑，是《國(guó)家寶藏》作為一檔文化傳承節(jié)目的革新之處。

（一）新媒體技術(shù)重塑文化傳承內(nèi)核

當(dāng)下“文化熱”的思潮讓電視節(jié)目吹起“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的號(hào)角之風(fēng)，2017年好評(píng)如潮的《朗讀者》喚起了觀眾的“讀書心”，節(jié)目試圖拯救當(dāng)下浮躁社會(huì)中的“閱讀危機(jī)”；立足將中國(guó)古典詩(shī)詞拉回大眾視野的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，以同場(chǎng)競(jìng)技的節(jié)目形式讓觀眾感受了一番中國(guó)詩(shī)詞的古典魅力?？梢?jiàn)，彰顯文化的內(nèi)涵成為當(dāng)下文化類節(jié)目的第一要義。但對(duì)于擁有大眾傳播優(yōu)勢(shì)的電視媒體，更應(yīng)關(guān)注如何與新媒體技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新文化傳承的方式，進(jìn)而發(fā)揮弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)功用。

文化類節(jié)目的內(nèi)生動(dòng)力促使《國(guó)家寶藏》不落于平庸的窠臼，探討媒介生態(tài)環(huán)境下的文化傳承熱，調(diào)動(dòng)當(dāng)下最新科技，賦予文物第二次生命，使文物以具象的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，試圖讓文物發(fā)聲，為“自己代言”。演播廳采用巨幅大屏幕，配合明星演繹前世傳奇的歷史細(xì)節(jié)與環(huán)境刻畫。文物借助3D全息影像的投射，逼真地再現(xiàn)于電視熒屏前，明星成為國(guó)寶守護(hù)人。文物借助明星形象與舞臺(tái)形象進(jìn)行虛與實(shí)的結(jié)合，演播廳虛擬場(chǎng)景的搭建讓觀眾置身于歷史發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)而感受文物經(jīng)歷的歷史風(fēng)云。這種對(duì)文物全程滲透式的科普過(guò)程，以新媒體技術(shù)配合明星演繹與講述的方式，讓觀眾透過(guò)節(jié)目演繹的表層看到文物本質(zhì)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核，既是對(duì)文化傳承方式的創(chuàng)新，更是對(duì)電視記錄文化手段的升級(jí)與深化。